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《二號首長》之唐小舟的情愛與情感哲學

-|分類:情感訴說|2018-09-26 18:20:24|-

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男女關系,就像樹上結的果子,果子熟了,就一定要摘,如果不及時下手,就可能是兩種結局,一是被別人摘走,二是爛掉。想想這事,還真讓人糾結,感情沒有圣地,只有世俗的樂園,經久不衰地上演著俗套的故事。

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年輕的時候找女朋友,自己給自己定標準,無非漂亮、層次與自己匹配之類。現在回過頭去想,那些真的重要嗎?或許,感情生活中最重要的,還是這種心靈的默契,這種細微之處的照顧呵護”吧。

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感情,是時間和空間交叉的產物,時間和空間發生錯位以后,默契就失去了,彼此都會有些尷尬,也就正常。

這種事,最怕的就是反復,每一次分手,某種情悻便會發酵,時間越長,感覺也就越濃。一旦和好,這種熱情,就會持續相當一段時間。只有那種平平淡淡的感情,才是最容易被遺忘的。

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他一直想說點什么,又覺得沒什么好說的,沉默的時間一長,打破沉默反而成了難題。

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年齡這種東西真是奇妙,對于他這樣一個成年人來說,如果向一個人訴說這些,一定會讓人覺得是多么的矯情。對于一個二十多歲的女孩來說,哪怕是矯情,也是可愛的。難怪男人們喜歡的女人總停留在二十歲,二十歲原來是如此的讓人迷醉。

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時間磨損了新鮮的溫情之后,如同時間晾干了植物的水分,婚姻便如一只放在家里的蘋果。

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他站在那里,望著她的背影,覺得這個背影被某種韻味充填得滿滿的,這是一種成熟女人的韻味,濃濃的,就像烈酒,有一種令人心旌搖蕩的甘冽醇厚。

司機按了兩聲喇叭,他才像夢游了一回般,轉身上了車。

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能夠毀掉一個男人的是事業,能夠毀掉女人的是愛情。

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男人和女人之間,要么是情人,要么是仇人,要么是路人,根本沒有哥們兒一說。

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唐小舟簡直無地自容。在他看來,巫丹這是在有意挑逗自己。他有一種強烈的感覺,自己的靈魂一覽無遺地躺在這里,正被面前的三個女人實施精神輪奸。

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人的感情和肌體一樣,具有強大的自愈能力,傷口剛出現的時候,可能很痛,但時間是最好的藥,終究會讓你的傷口愈合的。

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人在這個時候,情感極其脆弱。人在脆弱的時候,最容易犯錯,尤其容易把感情搞得一塌糊涂。

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每個人,都希望能夠遇到純粹的感情,可實際上,這個世界上真有純粹的感情嗎?年輕的時候遇到的感情似乎是純粹的,可那種所謂的純粹并非沒有雜質,只不過因為幼稚和盲目,甚至完全不懂什么叫感情。更多的時候,男人們將這種感情,當成了一道通往性愛的橋梁。過了三十歲,開始漸漸懂得感情了,你就會發現,在這個世界,你已經找不到愛情這種東西,幾乎所有被認為是愛情的東西,其實都是偽愛情,是除了愛情之外所有物欲的集合。這個時期,你如果落魄,便會發現,愛情這東西,總是繞著你走。所以你渴望成功,你努力進取。真的等你成功了,果如當初所料,那種叫做愛情的東西,蜂涌而至。可你認真看的時候,卻發現,那到底是不是愛情,你開始極度懷疑起來。

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和冷雅馨在一起則不同,即使什么都不做,僅僅是彼此相望,心靈深處,也如春天的原野,暖風往往,繁華似錦。

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人有天生的動物性。強調人的動物性,其實就是人性。很多時候,我們在干著反動物性的事,卻不知道是在反人性,還津津樂道地認為,自己是在改造人、塑造人。比如說,男人和女人的親近性接觸,擁抱、撫摸,是動物性的本能。是一種性別認同的激發過程。女孩子接觸的第一個男性,肯定是她的父親,而男孩子接觸的第一個女性,肯定是他的母親。我們這個年齡段的人,大多數婚姻不幸福,不幸福的原因是什么?我仔細考慮過,和那些七零后八零后不同,他們生活不幸福,更多的是物質的原因。而我們這個年齡層的人,不幸福的更深層原因,卻是精神的,或者說觀念的。我們這個年齡層的人,離婚的時候,通通有一個詞,叫性格不合。什么叫性格不合?其實就是觀念不合。如果更深入了解的話,我們會發現,從小,我們被灌輸的觀念,就是理想、事業、奮斗等等。但是,從來沒有人告訴我們,除了理想、信念、事業這些東西之外,人的一生,更重要的是人性。我們往往在所謂的理想、信念這些大是大非的問題糾纏、沖突,往深了探究,卻在人性上迷失了。

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世上的事,其實就是一種哲學,在有的人眼里,某種浪漫的事,在另一些人眼里,可能是弱智。平常人覺得枯燥無聊的事,官場中人,卻樂此不疲。你喜歡什么樣的行為方式,和你喜歡什么樣的異性,是一樣的道理,因為你的意識強加給你一個印象,你就喜歡了這種類型。或許有一天,你的意識改變了,強加給你的是另外一個印象,你喜歡的,就是另一種類型。

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在他的眼里,她就是那種市井女人,俗不可耐卻又弄了件華麗的外衣披上,以為把自己打扮得花枝招展并且將嘴唇涂得鮮紅鮮紅,就是高雅就是氣質就是層次。

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比如駕馭女人,世界上幾乎所有的男人,都想娶美女為妻。大家也都會說,丑妻是個寶。為什么是個寶?寶不在這個女人多么的有能耐,而在于你的駕馭力有了巨大的富余。也沒有人會和你挑戰。美女就不同了,你的駕馭力,不僅要輻射到這個女人身上,還得輻射到圍繞在她身邊的諸多男人身上。你認為你就有足夠的實力嗎?

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她這種搞法,就像你打開熱水器準備洗澡,明明知道,噴頭里流出的,一定是熱水,卻不料轟然一聲,冰冷的水當頭淋了下來。身體對溫度的反應又往往遲那么幾秒,等你意識過來跳開,身上早已經淋濕了。身體素質差一點的,可能就此患上了感冒。偶爾有一次這樣的經歷,倒也不算什么,如果你永遠弄不清淋浴噴頭里噴出的是熱水還是冷水,那就恐怖了。

谷瑞丹就像那只難以捉摸的噴頭,在她開口說話的時候,你永遠都得小心翼翼。

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這幾個女人就像是一面一面的鏡子,照出來的,并不是她們的青春容顏,而是自己的人生側影。

比如身邊這個冷雅馨,映照的是他曾經擁有過的青春,或者說是他對青春的依戀和懷想。她就像一場春天的透雨,揮灑而下,雖然并不痛快淋漓,卻飄飄裊裊,揚揚灑灑,不經意間,將人世間的塵埃帶走了,將寒冬的死亡氣息澆滅了,留給你的,是一個盎然的春意。

徐雅宮呢?她映照出來的,是他曾經苦苦掙扎的歲月,無數的人生彎道。她就像是他的影子,他曾經滄桑過曾經迷惘過曾經掙扎過,他卻不希望自己的影子跟著自己受累。他希望她能夠超出他,將人生的道路走得順一些。他和她的感情十分復雜,就是主體和影子的感情,理性和情感交織在一起,愛情和肉欲捆扎在一起。這或許就是他們的現實,也或者說,就是他本人情感歷程的現實。他知道自己一定會幫她,盡一切可能,讓她的人生旅程走得更加順暢。從另一重意義上說,他不是在幫她,而是在幫自己的影子。

鄺京萍映照的,恐怕是他不太愿意面對的那一面,那恰恰是他最憎惡的一面,也是他作為人或者作為男人,最動物性的一面。他們之間的關系非常簡單,簡單到就像一張餐巾紙。你吃飯的時候,不小心弄臟了自己的嘴,需要擦一擦,這張紙對你是非常有用的。但它畢竟是一張餐巾紙,相對于你的人生,你的追求,或者你心中深埋著的理想主義色彩,它可有可無,毫無意義。

還有孔思勤,她映照著他未來的心路歷程。他知道她并不屬于自己,至少不屬于現在的自己,她是一株需要權力的養料滋潤的嬌美的花,而他此時所缺乏的,恰恰是權力。或許,她是自己手里的一張期票,只有在未來的某個時候,才能變現。

最難說清的是谷瑞丹,這是一個讓自己既愛又恨的女人,或者說,他曾經愛過她,現在卻恨了。可悲的是,她也是一面鏡子,她所照出的,是自己作為人的動物性本能。她不屬于這個現實的世界,她是個魔鬼,因為她從始至終奴役著他的靈魂。

所有的女人集合在一起,唐小舟的生命,便顯現了完整。

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唐小舟看了她一眼,很青澀的一個女孩,看上去似乎還未成年。她就像天生為解釋青澀一詞而存在似的,看到她,你完全理解了人們用青澀來形容某個年齡段女性的全部含義。

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這個女孩真是單純,純得就像一根剛剛冒出綠色頭來的嫩豆芽。與她的清純相比,自己還不到十歲的女兒,卻過早地被世俗涂上了一些令人煩惱的顏色。

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她只不過是自己偶爾遇到的風景,絕對不會是自己的風景。

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這次遇到鄺京萍,他才知道,所謂優雅,其實是身體天生的柔韌性和動作適度矜持的結合。正因為身體具有良好的柔韌性,每一個動作,才會有一種內在的力度美,這種力度只要不十分夸張,表現在外的,就是優雅的風情。優雅的女人,走路的時候,雙腿繃得很直,是向前彈出去的,又不是軍人走正步那種硬綁綁的彈,是一種帶有柔韌的彈。腿彈出去的同時,手和腰也會有所動作,手的動作,往往是畫一個弧度,而腰則是楊柳輕搖般的擺動。即使

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